Gestión y Desarrollo
Abraham Larrondo
Abraham Larrondo Vega.
Larrondo
Larrondo
Si A + B = C. Entonces A = la obra de Dios y B= la obra del hombre y C= El cumplimiento de la justicia de la ley.
Tal y como dice, en la Biblia: " Porque de la justicia que es por la ley, Moisés escribe así: El hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas. (Romanos 10:5). Pero como no nadie cumplió la justicia de la ley, vino la gracia. Entonces ya nos no nos rige la ley, que nos condenó por no cumplirla, sino en la GRACIA, que es el perdón de DIOS, que nos llama a vivir bajo ese perdón, en plena reconciliación con El.
Pero la Vida de la Gracia, no es fruto de las obras humanas.
Usando el mismo axioma de: A + B = C. Tendríamos que decir que, en la vida de la Gracia: A = Es la Obra de Jesucristo en la cruz, que da su vida por toda la humanidad, cumpliendo así, lo que para el hombre le fue imposible, conforme a la ley…y B = Perdón, justificación y paz de Dios… y C = Vida en libertad y paz con Dios.
Tal y como dice en la Biblia: " JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo (Romanos 5:1)
Luego entonces, fuimos libres, antes de nacer, pero también fuimos llamados por la fe, a servir a Dios conforme a la libertad, que El pagó por nosotros, por medio de su hijo, hecho Señor Cristo.
Como lo sentencia el Apóstol Pablo: Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estés otra vez sujetos al yugo de esclavitud. (En la Biblia, Gálatas 5.1)
Jugar bien, football, es meter goles o no es jugar... ¿cuando aprenderán los deportistas chilenos ?...Dicen. "Jugamos bien el primer tiempo"...Eso no sirve ni vale, cambien de cultura deportiva, si no se marcan goles, el juego es pésimo. "Es que faltó Valdivia"...Otra de sus falacias, lo que faltó fue estrategia de equipo concentrada en el gol, no en los pases, ni menos en los bailes personales, en el último tiempo para lucir destrezas acrobáticas sin resultado de gol. No vale un manzano, sino da peras. Tampoco un jugador que danza pero no marca goles. Bien por los peruanos. Se concentraron en el gol, y en los últimos minutos, pusieron a uno que tenia marcado el gol en todas sus neuronas y lo hizo. Porque ese era su objetivo y no otros...
Y me dirán: ¿Y ahora nos hablas de deporte ?...No les hablo de estrategia, para ganar hay que definir objetivos concretos y todo el equipo en esa dirección y no otro. El football son goles, en negocios sumar clientes, en educación, aprendizaje, en la fe, compromiso con Dios, en la vida amor, porque sin tenemos todos los dones en la iglesia y todos los ministerios y todas las "almas" del mundo y no expresamos amor...de nada nos sirve...Sin amor, somos "caña hueca", que es la traducción de canutos... Así lo dice en la Biblia 1 Corintios 13.
La humildad, es vital para alcanzar sabiduría...hasta en nuestra educación el - "virus" de la soberbia - hace que el que sabe, no confíe en el que no sabe, en vez de guiarlo con sencillez de espíritu, al conocimiento de su dominio...
No sorprende a nadie que el socialismo, no es capaz de innovar en política, ni en economía. En Chile propone más de lo mismo, pero también en América Latina Europa y el Asia...nada nuevo bajo el sol. Nadie niega su derecho al poder, porque finalmente el que decide es el ciudadano. Pero sus propuestas no atienden a una generación que ha cambiado y que requiere de nuevas formas de participación política y de un Estado que exige modernizar sus estructuras de poder y de gobierno. Bachelt la candidata del socialismo en Chile, primera en las encuestas, no hace mas que confirmar esta letanía del socialismo, que a mas de cambiar de apellidos, es la misma propuesta de siempre, distribución, a cambio de impuestos, sacrificando crecimiento. Más poder al estado y menos a las personas. Más proteccionismo y menos emprendimiento. Sacrificar libertad por mayor igualdad. Libres en lo político , pero esclavos en lo económico. Con las utopías del comunismo europeo y ahora latino : Pasado para la identidad, futuro con igualdad, sin saber como ni cuando.
Hoy en Chile, confiados en el apoyo de los sectores populares, aseguran su triunfo electoral, sin considerar que la evolución de la cultura política ha generado un nuevo escenario generacional, que se expresará en la base social - cultural. Un país que busca calidad de vida, respuestas sociales concretas, liderazgos políticos eficientes; con baja participación partidista, críticos al stablishment de la clase política, con información directa de las redes sociales y con objetivos sociales locales y realistas, advierten que ninguna elección esta predeterminada por las corrientes ideológicas, ni menos por las instituciones políticas.
La critica mayor hacia los partidos y movimientos del socialismo, es que han envejecido en ideas y han copiado propuestas económicas y sociales, de sus adversarios políticos liberales capitalistas, que desde sus centro de pensamiento político, han hecho contribuciones al la modernización de las naciones, de mayor magnitud al desarrollo de las políticas publicas, el estado, la economía y las estructuras sociales, principalmente a través de la tecno política, el emprendimiento, la modernización de las estructuras productivas, el reconocimiento de la propiedad privada, el respeto al orden, la ley y la conciencia individual y una participación despolitizada de la administración del estado, de tal envergadura, que todos los países socialistas han tomado de sus modelos, aplicaciones capitalistas y liberales para modernizar la gestión de sus gobiernos centralistas. Producto de ello, surgieron los llamados neo socialismos, que gobiernan con políticas socialistas , pero con economías capitalistas.
Si bien, ni liberales, ni socialistas han encontrado la panacea que resuelva la necesidad social de libertad con desarrollo sustentable, hay que distinguir entre los que van por la senda de la creatividad, versus los que se han quedado con las mismas utopías atrás....
En Brasil, donde hay más católicos que en cualquier otro país del mundo –aproximadamente100 millones, de una población total cercana a los 180 millones—cerca de medio millón de seguidores se están marchando de la iglesia católica cada año. Algo similar está sucediendo en México, el país que está en segundo lugar de acuerdo al número de católicos. Aproximadamente cerca de un 88% de sus 102 millones de habitantes hoy en día se identifican como católicos, revelando una disminución de casi un 10% comparado con mediados del siglo XX. En Colombia, solamente dos de cada tres personas se profesan como católicos hoy en día, cuando casi la totalidad de la población era católica durante los años cincuentas. Este fenómeno está particularmente marcado en Guatemala, donde casi un tercio de los 12 millones de habitantes del país han abandonado la iglesia católica y la mayoría de estos se han convertido al protestantismo. Mientras tanto, el 71.3% de los 4.2 millones de habitantes de Costa Rica se declaran católicos hoy en día, cuando tan solo hace un año, un 77% de la población profesaba esta fe, de acuerdo a una encuesta conducida por el departamento de matemáticas de la Universidad de Costa Rica. Sin embargo, otra encuesta llevada a cabo por Unimer Research International, una firma privada, reveló que un 52% de los costarricenses consultado "ya no creen" en la iglesia católica, mientras un 44% dice que continúan haciéndolo. De acuerdo con la Vicaría Episcopal de Costa Rica, la iglesia católica actualmente está perdiendo aproximadamente 658 seguidores al día en este país.
"Dios está siendo relegado a un Segundo plano" lamentó el presidente de la Conferencia Episcopal de Costa Rica José Francisco Ulloa. Pero para Elio Masferrer, director de la Asociación de Estudios Religiosos Latinoamericanos, no es cuestión de una perdida de fe, sino de que la iglesia católica está perdiendo su tradicional control de lo que él llama "el mercado religioso". "Si la iglesia (católica) no cambia sus estructuras centralizadas y sus mensajes autoritarios, sufrirá un verdadero colapso en América Latina dentro de unos 15 años" predijo a IPS. Israel Batista, secretario general del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), cree que el catolicismo romano, regido por el Vaticano, está perdiendo terreno en la región porque "no ha tenido éxito en responder a las demandas de los fieles" y ha mantenido "una estructura
Jerárquica que lo distancia de la gente". "La iglesia católica tiene que cambiar si quiere mantenerse fuerte" dijo Batista a IPS. Su grupo, CLAI, tiene su base en el Ecuador y representa a más de 150 iglesias bautistas, congregacionales, episcopales, evangélicas, luteranas, moravianas, menonitas, metodistas, nazarenas, ortodoxas, pentecostales, presbiterianas, reformadas y valdenses en 21 países a lo largo de Latinoamérica. Manferrer y Batista concluyen que el Vaticano se ha distanciado mucho de la vida diaria de la gente, sus tribulaciones terrenales y su necesidad de amor y compasión. Y esto ha producido un vacío que las iglesias protestantes evangélicas rápidamente se han ofrecido a llenar. Batista indicó que, hoy en día, más de un 15% de los latinoamericanos pertenecen a Iglesias evangélicas, las cuales han experimentado un "salto espectacular" en su crecimiento en la región durante las últimas décadas. "Cuando vas a una iglesia evangélica, eres bienvenido en una comunidad, la cual está relativamente libre de jerarquías, por el otro lado, en las iglesias católicas los fieles están dispersos y reciben consejo e inclusive ordenes que vienen desde lugares lejanos como el Vaticano y que, por lo general, no tiene nada que ver con la realidad de su gente" explicó.
Durante el reinado del Papa Juan Pablo II, el cual comenzó en 1978, el número de católicos en el mundo, medido por el número de bautismos, creció de 758 millones a 1.07 billones de personas. No obstante, el incremento en los números no implica una verdadera expansión del catolicismo ya que no toma en consideración el crecimiento total de la población mundial. En realidad, los católicos representaban un 17.9% de la población mundial en 1978, mientras que ahora representan un 17.2%. Además, muchos de los que fueron bautizados católicos, y por lo tanto están siendo contados por el Vaticano, se han alejado de la iglesia.
Estadísticas del Anuario Pontificio revelan que durante los últimos 26 años, el número de Sacerdotes ha caído en un 3.7%, mientras que el número de monjas se ha desplomado en un 20.9%. Sin importar de qué lado se mire, las estadísticas muestran que la iglesia católica está en declive alrededor del mundo y América Latina ha jugado un papel muy importante en ello" dijo Masferrer. Él ofreció otras estadísticas para contrastar la diferencia entre las Iglesias católicas y
Protestantes de la región. En México, por ejemplo, hay un sacerdote por cada 7,200 fieles, mientras que en las iglesias evangélicas, el radio es de un pastor por cada 230 seguidores. Es más, la edad promedio de los pastores evangélicos en México es de 32, comparada a la de los sacerdotes católicos que está en 65. "La iglesia católica caerá en una crisis a menos de que se hagan cambios significativos a la estructura del Vaticano, el cual se volvió mucho más centralizado y autoritario bajo el Papa Juan Pablo II" manifestó Masferrer.
Para Batista, uno de los errores más claros que la iglesia católica ha cometido en Latinoamérica ha sido perder contacto con los pobres de la región, "quienes han sido bienvenidos en las iglesias evangélicas". Durante los años sesentas y setentas, muchos obispos y sacerdotes católicos latinoamericanos se involucraron en el movimiento de liberación teológica, basándose en su creencia de que la iglesia no podía solamente enfocarse en evangelizar las almas inmortales de la gente ignorando sus necesidades terrenales. Ellos trabajaron en estrecho contacto con los sectores más pobres y marginalizados de la sociedad, como se dice que hizo Jesús, propagando el evangelio mientras participaban en la lucha por la justicia económica y política.
En realidad, la llegada de Iglesias protestantes evangélicas fue bienvenida e incluso promovida en algunos países de Latinoamérica, como una forma de alejar a la gente de lo que muchos veían como una teología de la liberación peligrosamente "izquierdista". Pero este peligro pasó rápidamente cuando la propia jerarquía del Vaticano, bajo el Papa Juan Pablo II, se volvió abiertamente crítica contra la participación política de los sacerdotes y obispos de este movimiento, muchos de los cuales fueron excomulgados. Un cuarto de siglo después, quedan extremadamente pocos obispos progresistas en México y Brasil, países que el papa Juan Pablo II visitó cuatro y cinco veces respectivamente. Plenamente consciente de la pérdida de seguidores, pero estrictamente adherido al Vaticano, el antiguo presidente de la Comisión Pontificia para América Latina ha estado llamando a los obispos y sacerdotes de la región a que trabajen más duro para asegurarse de que el problema no crezca.
"En unos cuantos años, ¿podremos decir todavía que la mitad de los católicos del mundo vive en Latinoamérica? ¿No nos damos cuenta de que la iglesia católica se está desangrando por los grandes números de seguidores que la abandonan - para unirse a sectas - o que abandonan completamente al cristianismo?", preguntó en una reunión reciente de obispos latinoamericanos. "Este es un fenómeno extremadamente grave, el cual requiere una respuesta urgente y seria" añadió.
El protestantismo evangélico es ahora la segunda religión dominante en Brasil, de acuerdo con el censo del año 2000. Los seguidores de las diferentes denominaciones han crecido de un 9% de la población en 1991 a un 15.1%, al mismo tiempo que la proporción de católicos bajo de un 83.7% a un 73.7%. El mismo Papa ha llamado a los líderes de iglesias católicas en América Latina a "poner especial atención al problema de las sectas", nombre con el cual la iglesia católica se refiere a las iglesias protestantes evangélicas. "Una acción pastoral decidida es esencial para lidiar con este serio problema, revisando los métodos pastorales utilizados, fortaleciendo las estructuras de comunión y misión y explotando al máximo las posibilidades evangelizadoras de una religiosidad popular purificada" declaró. Una de las estrategias que propuso fue la creación de un canal de televisión católico en Latinoamérica. Pero, para Batista, si la iglesia católica no aprende a ser tolerante hacia las demás religiones, a trabajar en contacto con la gente y a atender sus necesidades individuales, continuará perdiendo terreno no importa cuanta "propaganda" saque. "La gente se siente enajenada por una iglesia que condena el divorcio y que no está dispuesta a escuchar, una iglesia autoritaria que se opone al uso de condones y que se rehúsa a adaptarse a los tiempos y las necesidades reales de las personas" declaró Masferrer. "Pero esperar cambios en cualquiera de estos aspectos parece casi que imposible bajo el mandato actual de Vaticano" concluyó. "
Me doy cuenta que hablaron tanto en el siglo 20, del desarrollo en el siglo 21, pero los llamados avances en la calidad de vida, no reflejan las expectativas - que se pronosticaron para este tiempo - en la segunda mitad del siglo pasado...Las mismas enfermedades, contaminación , hacinamiento y pobreza, siguen marcando la pauta de los estados del tercer mundo ...en tanto el primero, buscando equilibrar su presupuesto para mantener sus economías y en el mejor de los casos ir al rescate de sus aliados europeos...En tanto la fe hace crisis en las corporaciones religiosas, sin lograr que DIOS sea centro de su expresión evangelizadora, sino acentuando las contradicciones humanas en sus crisis identitarias y en las muchas inconsecuencias de los que lideran sus organizaciones... Y no digo con esto - que son señales de fin del mundo - sino el punto de inflexión para el surgimiento de una nueva generación de líderes, que transformarán el mundo en nuevo paradigma que comprende la fe y la razón - en una sola dimensión creativa e integradora - del hombre y la sociedad…
Hay algunos que siempre viven en una religión - que no les enseña a caminar con DIOS - sino con sus reglas y preceptos....Eso es como conocer el libro y no a su autor...
El debate de los derechos homosexuales ha llenado las páginas de la prensa nacional e internacional. La Biblia tiene un especial lugar en la orientación para detractores y promotores de estas concepciones liberales, de nuestra sociedad contemporánea. Sorprende el hecho que en la clase política, se resuelva en torno a la conveniencia o inconveniencia electoral y no en torno a la filosofía, la cultura y la doctrina social que inspiran sus proyectos de estado.
He aquí algunas referencias del documento bíblico, para Evangélicos – Protestantes, Católicos y Libre Pensadores, en búsqueda de un juicio de opinión versado en el principal documento cristiano.
Respecto a la definición del género humano, el libro de Génesis 1:27, es categórico cuando dice: "Varón y hembra los creó". No admitiendo una expresión de otra naturaleza.
La primera versión de la Ley Mosaica revela que la práctica homosexual fue declarada abominable, cuando dice: "No te echarás con varón como mujer; es abominación "(Libro de Levítico 18:22). Luego dice: "ni con ningún animal tendrás ayuntamiento amancillándote con él, ni mujer alguna se pondrá delante del animal para ayuntarse con él; es perversión." (Levítico 18:23). Con ello nos explica que: la expresión sexual, de aquellos que habían optado por relaciones entre sus pares de un mismo sexo, se desarrollaba en un contexto histórico en que determinados hombres y mujeres lo practicaban con animales (zoofilia). Uno y otro acto es reprobado en el Pentateuco cuando dice: "En ninguna de estas cosas os amancillareis; pues en todas estas cosas se han corrompido las naciones que Yo hecho delante de vosotros." (Levítico 18:24).
Llama la atención que en el comentario que se escribe al respecto diga: "y la tierra fue contaminada; y yo visité su maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus moradores…" (Levítico 18:25). La pregunta razonable es: ¿Podría la tierra contaminarse por los actos humanos, contrarios a la naturaleza del género humano? Finalmente el texto bíblico sentencia: "Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis ordenanzas, y no hagáis ninguna de estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros." (Levítico 18:26)
La ley escrita por Moisés es categórica y no deja lugar a dudas respecto a su condena al acto sexual entre personas de un mismo sexo, cuando determina que: "si alguno se ayuntare con varón como mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre" (Levítico 20:13).
En los escritos del Nuevo Testamento, el Apóstol Pablo en una carta escrita a los cristianos en Roma Antigua declara: "…; pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra su naturaleza, y de igual modo también los hombres dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío". Es clave revisar tres conceptos que el Apóstol señala en su referencia: Primero que la relación sexual entre personas de un mismo sexo, es contraria a la naturaleza humana; segundo que es el resultado de la expresión de rebeldía del hombre respecto a su Creador; tercero que es un extravío de la naturaleza del hombre y la mujer, que tendrá su propia retribución en sí mismos.
Esto último permite reflexionar, si la frecuencia de enfermedades terminales que afectan a personas que practican las diversas formas de homosexualidad, son el resultado de sus acciones contrarias a su propia naturaleza.
Si bien el documento bíblico condena el acto homosexual, no margina a la persona que manifiesta dicha conducta. Porque enfatiza: "…que los que practican tales cosas." Como aquellos que: "…se complacen con los que las practican". Conociendo de esta reprobación, continúan practicando tales actos sin importarles tal juicio, aunque sea de muerte. Puesto que dice: "que los que practican tales cosas son dignas de muerte" (Romanos 1:32).
Observe el lector que el Apóstol Pablo no está hablando desde la Ley Mosaica, sino desde el Evangelio de Jesucristo. Que en esencia es Verdad y Perdón. Por lo que si bien reprueba la conducta homosexual, no rechaza a la persona que incluso asumiendo su condición homosexual, se abstiene de practicar conductas homosexuales. Por esto dice: "No erréis;… ni los afeminados, ni los que se echan con varones…, heredaran el Reino de Dios" (Primera Carta a los Corintios 6:9). En consecuencia, en su esencia la doctrina bíblica consiste, en que nadie debe practicar la homosexualidad, aun cuando su tendencia lo impulse a ello. Lo que se condena es la práctica homosexual. No la persona que aún siendo homosexual, no practica la homosexualidad. Sino que en concordancia a sus principios, se abstiene de practicar conductas de esta naturaleza o no se complace con los que las practican.
Por lo que el Apóstol Pablo afirma categóricamente en el documento bíblico: "Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, (apartados) ya habéis sido justificados (perdonados) en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios." (Primera carta a los Corintios 6:11).
Con lo anterior el documento bíblico, reconoce la capacidad de revertir la condición del que practica la homosexualidad. Si bien existe una tendencia homosexual en algunas personas, ello no es una conducta irreversible e imposible de modificar por la eventual existencia de un factor genético y/o cultural que determinaría su personalidad. Por cuanto dice: "Y esto erais algunos" (Primera de Corintios 6:11).
Utilizando la misma referencia de lo que antes eran, pero en un contexto más genérico, relacionando todas y cada una de las conductas humanas, que se divorcian de los principios cristianos dice: "entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira lo mismo que los demás. (Efesios 2:3). Explica con ello la facultad que tiene toda persona de cambiar sus conductas a un determinado orden natural sustentado en la misma genética del Creador. Por lo que luego sentencia: "Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estebáis lejos, habéis sido hechos cercanos." (Carta a los Efesios 2:13).
Es interesante que esta misma afirmación, que dice relación con la capacidad que tiene la persona homosexual de cambiar su conducta, este hoy desarrollándose en una teoría psicológica expresada en los estudios clínicos del Psicólogo Holandés Gerard JM. van den Aardweg quien: "asegura que la homosexualidad responde a un trastorno psicológico y que él puede revertirla a través de un tratamiento" (Diario El Mercurio de Chile, pagina A 17, domingo 10 de octubre de 2004). En el mismo periódico señala la psicóloga Mariely Said que: "es posible tratar a homosexuales para que cambien su orientación, a través de un tratamiento terapéutico que aborda los factores psicológicos de su condición. Luego dice que: "…el común denominador de quienes experimentaron un verdadero cambio es el deseo de hacerlo y de enfrentar los dolores del pasado."
En el mismo texto, el Psiquiatra Rodrigo Labarca señala que: "Si hay un homosexual con una gran motivación por cambiar, eso ya lo hace distinto el resto," y continúa diciendo que "pues el homosexual genuino no desea cambiar porque siente que esa es su condición natural; lo que desea es ser aceptado". Esto ultimo coincide plenamente con el documento bíblico cuando dice que: "de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos con los otros. Hombres con hombres. Cometen acciones vergonzosas, y sufren en su propio cuerpo el castigo merecido por su perversión" (Carta a los Romanos 1:27). Por lo que también el documento bíblico reconoce la existencia de personas que no modificarán su conducta homosexual, porque para ellos es una decisión de vida, aun cuando ello signifique ir contra los principios de vida que rigen la naturaleza humana.
Llama la atención la sentencia bíblica cuando dice: "y sufren en sus propios cuerpos… por su perversión." Lo que tal vez explique el porqué de la existencia de enfermedades terminales, como el Sida y otras de carácter orgánico, se manifiesten con mayor frecuencia en personas que practican la homosexualidad como opción de vida.
El documento bíblico es revelador en cuanto a que la sexualidad es un atributo del Creador para el género humano; sin embargo cuando se refiere a expresiones de la sexualidad carentes de sentido o en discordancia a la propia naturaleza humana, construye un paradigma orientador que permite reconocer una ética sustentada en la esencia de principios de vida que activan resultados congruentes a las acciones de los hombres. Por lo cual dice: "Porque las cosas invisibles de El, su eterno poder y Deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa". (Carta a los romanos 1:20)
Señalando con ello que basta mirar el orden universal de las cosas hechas, para comprender los principios que lo sustentan y que se expresan en todo el orden natural. Por lo que criticando la ausencia de una concepción racional y empírica que se hace evidente por "las cosas hechas" concluye frente a los que cambiaron su orden natural que: "… se envanecieron en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido" (carta a los Romanos 1:21).
Por lo que si bien en el documento bíblico hay una "alternativa terapéutica" para aquellos que optaron una condición homosexual, lo cual facilitaría mayormente su integración social, de ellos mismo dependerá en definitiva, el que resuelvan por una expresión sexual acorde a los fundamentos cristianos bíblicos, que proyectan trascendencia y sustentabilidad.
Si los que lideran no hacen cambios, sus acciones solo suman mas historias neutras a sus archivos corporativos...
Al hombre le asiste un imperativo de entregar seguridad plena a su mujer y a la mujer afecto - que nutra el corazón - del hombre que verdaderamente la ama.... es un principio de amor, que sustenta la proyección de la relación....He visto como muchas mujeres no se hacen cargo de poner afecto en su pareja y en otros casos, el hombre ha dejado de ser uno que da seguridad a su mujer...Es la razón porque el desarrollo del amor se estanca y muere y el porque los divorcios aumentan a mayor proporción cada año…
He visto que siempre que fallece un dictador, son miles los que van a su funeral a despedirlo - pero pasado breve tiempo - no vuelven a recordarlo - ni a cumplir votos - en pro de sus ideales. La "Venezuela de Chávez", lo llora por las calles, pero su sueño bolivariano no será mas que una tonada. La misma gente que carga su duelo, estará en las urnas votando por la libertad y no por el socialismo.
Como Dios fue el inventor de la mujer, solo EL las entiende, nosotros solo las amamos. Felicidades en vuestro día, queridas Evas...
Vivimos en la sociedad del conocimiento, donde ni tu origen, ni tu edad, ni tu condición social importan. Lo que vale es el sentido o propósito, en lo que dices y haces por la humanidad...
